lunes, 20 de septiembre de 2021

Mary Sidney Herbert (1561-1621)

Mary Sidney conocida como Mary Sidney Herbert nace en el Tickenhill Palace en Bewdely, en Worcestershire, Inglaterra el 27 de octubre de 1561 y muere a causa de la viruela en Aldersgate Street en Londres, Inglaterra el 21 de septiembre de 1621; poetisa, escritora y traductora; condesa de Pembroke; es una de las primeras mujeres inglesas en alcanzar una gran reputación por su poesía y su patrocinio literario; tradujo obras como "Triunfo de la Muerte" de Petrarca y una versión lírica de los Salmos.



Hija de Henry Sidney (lord gobernador de las Marcas Galesas, como se llamaba a la zona fronteriza entre Inglaterra y Gales) y de Mary Dudley.  Hermana de los poetas, sir Philip Sidney (introductor del soneto en la poesía inglesa) y sir Robert Sidney.  Madre de William Herbert, tercer conde de Pembroke  y Philip Herbert, cuarto conde de Pembroke.  Tía de la poetisa Mary Wroth (hija de su hermano, Robert Sidney).  



Su madre era una Gentlewoman de la cámara privada y una estrecha confidente de la reina Isabel I.  Recibió una esmerada educación que incluía actividades propias del sexo femenino como la costura y el canto, además del aprendizaje de latín, griego, francés e italiano, así como conocimientos sobre literatura, teología y ciencias, como la química.  

En 1575 falleció su hermana menor Ambrosia.  La reina Isabel I le pidió a María que regresara a la corte para unirse al séquito real.

En 1577 su tío Robert Dudley, primer conde de Leicester, ayudó a su padre Henry Sidney a arreglar su matrimonio con su aliado cercano, Henry Herbert, segundo conde de Pembroke.

El 21 de abril de 1577 contrajo matrimonio con el II conde de Pembroke, Henry Herbert, con quien tiene cuatro hijos (William Herbert, Katherine Herbert, Anne Herbert y Philip Herbert).  
 
Creó el círculo literario The Wilton Circle, que se reunía en Wilton House (la mansión familiar de los condes de Pembroke) y del cual formaban parte poetas como Edmund Spenser, Michael Drayton, sir John Davies y Samuel Daniel, un grupo literario tipo salón sostenido por la hospitalidad de la condesa.




Fue una de las primeras mujeres inglesas en ser reconocida por sus escritos y traducciones, que solía firmar con su propio nombre y no bajo pseudónimo, algo por lo que fue enormemente criticada.  Se centró en componer piezas que consisten en temas religiosos para evitar las críticas de lo que se pensaba que era apropiado para las escritoras en ese momento.  


Samuel Daniel la consideraba una musa en su poema "Delia" (anagrama de ideal).

Su pasión por la química la llevó a montar  en Wilton House, un pequeño laboratorio para realizar sus propios experimentos, y donde desarrolló medicamentos y tinta invisible.  

No solo conocía a William Shakespeare, sino que ella y su familia tuvieron relación y amistad con él, hasta el punto de que este dedica su First folio (primera compilación de sus obras) a los hijos de Mary Sidney, y los llama "incomparable pair of brethren" (incomparable par de hermanos).   

En 1586 su hermano  Philip Sidney había completado 43 de los 150 Salmos en el momento de su muerte durante una campaña militar contra los españoles en los Países Bajos.  Mary terminó su traducción de los Salmos, componiendo los Salmos 44-150 en una deslumbrante variedad de formas de verso, usando la Biblia de Ginebra y comentarios de John Calvin y Theodore Beza. 

Fue la primera mujer inglesa a la que se representó gráficamente enmarcada con la corona de laurel reservada a los poetas, una distinción que hasta entonces se había reservado exclusivamente a hombres.  



En 1600 y con 39 años, fue incluida junto con su hermano Philip Sidney, Edmund Spenser y William Shakespeare como una de los autores notables de su tiempo en verso Belvedere o el jardín de las musas por John Bodenham.  

Sus hijos William Herbert y Philip Herbert  son la "pareja incomparable" a la que está dedicado el primer folio de Shakespeare.

En 1601 falleció su esposo Henry Herbert.  

Con su médico, sir Matthew Lister, viajó hasta un Spa en Bélgica, donde se relajó disparando pistolas y jugando a las cartas.  Se dice que se casó con Mattew Lister, pero no hay evidencia.  


Tuvo un gran funeral en la Catedral de San Pablo.  Fue enterrada  en la Catedral de Salisbury, junto a su difunto esposo, debajo de los escalones que conducen a los puestos del coro, donde tiene un monumento mural.  Su epitafio poético lo escribió el dramaturgo Ben Johnson. 










viernes, 17 de septiembre de 2021

Carlos Augusto de Morny (1811-1865)

Carlos Augusto Luis José de Flahaut de La Billarderie conocido como Carlos Augusto de Morny nace en San Mauricio, Suiza el 17 de septiembre de 1811 y muere en París, Francia el 10 de marzo de 1865; aristócrata, financiero, político y diplomático francés; conde de Morny; duque de Morny.


Hijo de la reina de Holanda, Hortensia de Beauharnais (esposa de Luis Napoleón Bonaparte) y del conde Carlos José de Flahaut, aunque se registró como hijo legítimo de Jean Auguste Hyacinthe Demorny, oficial del ejército de Prusia, el 21 de octubre.  Medio-hermano de  Carlos Luis Napoleón Bonaparte (futuro emperador Napoleón III).  Tatarabuelo de la escritora mexicana Elena Poniatowska.

Su madre prefirió parir al bastardo en Suiza y no en París, por discreción y decoro.  El Sr. Demorny, intermediario que prestó su apellido al bastardo, desapareció rápidamente después de haber convenientemente dado su nombre a cambio de una buena suma; poco después, el apellido Demorny se convirtió en De Morny y luego en el título nobiliario de "duque de Morny".  

Su padre natural, tampoco era hijo del conde de Flahaut de La Billarderie de treinta y siete años más viejo que su esposa Adélaïde Filleul, condesa de Flahaut, conocida en la sociedad de la época por ser la amante de Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord, Obispo de Autun.  Adélaïde Filleul condesa de Flahaut, era hija de Irene du Buisson de Longpré, rica mujer que dividía salomónicamente sus noches entre su marido, un comisario en vinos, con un potentado recaudador de impuestos y con el mismísimo rey Luis XV de Francia.  

Su abuela paterna la condesa Adélaïde de Flahaut (esposa de un diplomático portugués, el Señor De Souza) lo crio.  

Aunque ingresa en el ejército, descubrió que la carrera de las armas no era de su agrado y la abandonó.  

En 1838 se traslada a Francia.  

De su relación extramatrimonial con la condesa Le Hon, tiene a su hija Léopoldine Le Hon.  

Se lanza en la fabricación de azúcar de remolacha al comprar una empresa azucarera de Clermont, que le sirve simultáneamente de trampolín para entrar en la vida política al hacerse elegir diputado del Puy-de-Dôme en 1842.  

En 1849 fue reelegido.  

Entra en contacto con su medio-hermano el príncipe Luis Napoleón Bonaparte, recientemente elegido Presidente de la II República Francesa (25 de febrero de 1848-2 de diciembre de 1852).

El 2 de diciembre de 1852 su medio hermano Louis-Napoleón Bonaparte, elegido por el pueblo francés, se convirtió oficialmente en Napoleón III, emperador de los franceses.


Fue nombrado embajador francés en San Petersburgo, donde conocería a Sofía Troubezcoy, una de las mujeres más bellas de Europa.  Oficialmente era hija del príncipe Troubezcoy aunque ella presumía de ser hija del Zar Nicolás I.

El 26 de diciembre de 1856 en San Petersburgo, contrajo matrimonio con la princesa Sofía  Sergeïevna Trubetzkaya, con quien tuvo 4 hijos (Marie Eugénie, Auguste segundo duque de Morny, Serge y Mathilde de Morny).  


De su mano surgirá Deauville, Le Vésinet, lanzará la carrera de la actriz Sarah Bernhardt y tomará bajo su protección a Alphonse Daudet, al que confiará el secretariado de sus negocios financieros.   

Se complacía en definir sin complejos y con mucho sentido del humor con esas palabras:  "En mi linaje, somos bastardos de madre a hijo desde hace tres generaciones.  Soy el bisnieto de un rey, el nieto de un obispo, el hijo de una reina y el hermano de un emperador."

Fue enterrado en el Cementerio de Père-Lachaise en París.


El Segundo Imperio francés según algunos historiadores se levantó sobre dos pilares, Carlos Augusto De Morny (hijo de Luis Napoleón Bonaparte) y Alejandro José Colonna-Walewski (hijo de Napoleón Bonaparte, y sin ellos era imposible evitar que colapsara cuando  ya no existían.







martes, 14 de septiembre de 2021

Dante Alighieri (1265-1321)

Durante di Alighiero degli Alighieri conocido como Dante Alighieri "il Sommo Poeta" (el poeta supremo) nace en Florencia el 29 de mayo de 1265 y muere en Rávena el 14 de septiembre de 1321; poeta y político; es autor de "Rime Petrose", "Il convivio" (El convite), "De vulgari eloquentia" (Sobre la lengua vulgar), "La Divina Comedia" (dividida en en tres cantos: el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso), de su autobiografía "La vida nueva".


Hijo del del prestamista o comerciante Alighiero de Bellincione y de Gabriella (Bella), quienes pertenecían a la burguesía güelfa florentina.  Tataranieto de Cacciaguida, ennoblecido por Conrado III y muerto en la Segunda Cruzada a Tierra Santa en 1147.  

Sus años de infancia y juventud coincidieron con los más pacíficos que conoció Florencia.  

Tras la muerte de su madre y las segundas nupcias de su progenitor con Lapa di Chiarissimo Cialuffi, tuvo dos hermanastros Francesco y Gaetana.  

En 1274 en la Badia Fiorentina, vio por primera vez a Beatriz Portinari, cuando ella contaba ocho años y él tan sólo nueve años.  

Durante sus años de estudio, coincidió con el poeta Guido Cavalcanti, representante del dolce stil nuovo, unos quince años mayor que él, con quien intimó y de quien se convirtió en discípulo.  

De Guido Cavalcanti, aprendió tanto los secretos de la retórica latina como los placeres de la escritura en lengua romance.  

Fue el humanista Latini quien le proporcionó los modelos para obras de juventud como "ll fiore" (1295-1300), en las que Dante adaptó al verso italiano el "Roman de la Rose".  

En 1283 cuando tenía dieciocho años, tuvo lugar su segundo encuentro con Beatriz; ambos están consignados en "La vida nueva" una obra de juventud de treinta y un poemas engarzados por una prosa entre conceptual y autobiográfica; su argumento recorre los 18 años a partir del primer encuentro con Beatriz; los treinta y un poemas constituyen la cumbre del dulce stil nouvo (denominación acuñada por el mismo Dante en un verso del Purgatorio), practicado previamente por los poetas Guido Guinizelli y Guido Cavalcanti bajo la influencia directa de la poesía provenzal de los trovadores.  


En 1285 Dante tomó parte en el asedio de Poggio di Santa Cecilia, defendido por los aretinos.  

En 1287 se trasladó a Bolonia.  

En 1287 Beatriz se casó con el banquero Simone dei Bardi.

En 1289 participó en calidad de "feritore" (jinete) de a caballo en la batalla de Campaldino, en la cual se enfrentó a los gibelinos de Arezzo.  

Se adhirió abiertamente a los ideales políticos de democracia e independencia comunal de los güelfos.  

En 1290 falleció Beatriz, probablemente por un parto.  Dante se consoló con una visión en la que la amada aparecía como parte de la corte celestial, y el poeta se propuso volver a hablar de Beatriz sólo para decir aquello que nunca fue escrito de una mujer.  

En 1291 contrajo matrimonio con Gemma di Manetto, con quien tiene cuatro hijos (Giovanni, Pietro, Jacopo y Antonia).  

En 1295 se inscribió en el gremio de médicos y boticarios.  

Entre mayo y septiembre del 1296 fue miembro del Consejo de los Ciento (parlamento de los ciudadanos) y votó las leyes contra los magnates.  

En 1298 participó en la firma del Tratado de Paz con Arezzo.  

En 1300 y en calidad de embajador, se trasladó a San Gimignano para negociar la visita de representantes de la Liga Güelfa a Florencia.  

Entre el 15 de junio y el 14 de agosto de 1300 ocupó el cargo de prior, máxima magistratura florentina.  Era uno de los nueve miembros del gobierno local.


En junio de 1301 dio testimonio de su oposición a que fueran enviados cien hombres que ayudasen al Papa Bonifacio VIII en su guerra en Maremma.  

En octubre de 1301 fue designado embajador ante el Papa Bonifacio VII, a quien ofreció un tratado de paz.  El pontífice sin embargo, lo retuvo en Roma en contra de su voluntad, con la intención de ayudar en Florencia a la facción güelfa opuesta a la de Dante, sector que a la postre se hizo con el control de la ciudad y desterró a sus oponentes.  

En noviembre de 1301 cuando todavía se encontraba en Roma, Corso Donati, jefe de los "negros" entró en Florencia y llevó a cabo una terrible represalia contra los "blancos", fueron desterrados seiscientos de entre ellos.  

En 1301 cuando los negros recuperaron el control de Florencia con la ayuda de Carlos de Valois (hermano del rey de Francia Felipe el hermoso) y el apoyo del Papa Bonifacio VIII, Dante y los otros priores fueron juzgados en ausencia, ya que habían tenido que abandonar la ciudad.

Fue acusado de malversación de fondos.

En enero de 1302 Cante de Gabrielli los declaró culpables de corrupción y apropiación indebida, les dio tres días para pagar una fuerte multa, les prohibió cualquier encargo público y ordenó la confiscación de sus bienes.  

En marzo de 1302 Cante de Gabrielli condenó a Dante y sus colegas a la hoguera si intentaban regresar a Florencia.

En 1302 inició un largo exilio que iba a durar el resto de su vida:  residió en Verona, Padua, Rímini, Lucca y, finalmente, Ravena, ciudad en la cual fue huésped de Guido Novello de Polenta y donde permaneció hasta su muerte.  

En 1303 estuvo en Forli como consejero de Scarpetta Ordelafi, comandante de los "blancos".  

Dante fue parte de un movimiento poético, el Dolce Stil Novo, fundado por Guido Guinizzelli.

En 1304 luego de la derrota de sus partidarios en la Batalla de Lastra (20 de julio), decidió separarse de su antigua facción.  

Durante los primeros años de su exilio Dante meditó largamente sobre la cuestión de las relaciones entre el poder temporal y el religioso, el logro final de estas reflexiones fue el tratado De la monarquía (1318).  

En 1305 posiblemente viviera en Bolonia de donde fue expulsado el 6 de octubre de 1306, para refugiarse primero en Lunigiana, bajo la protección de los Malaspina, luego en 1307 con el conde de Batifolle en Casentino y, finalmente, en 1308 en Lucca.  

En 1310 durante su exilio en Rávena, comienza a escribir De Monarquía, un importante tratado político, en donde se afirmaba que el poder espiritual y el temporal emanaban directamente de Dios, por lo que el imperio y el papado eran potestades autónomas.  Fue terminado en 1318.
Estatua de Dante Alighieri en la Piazza dei Signore en Verona.

En 1311 no se le aplicó una amnistía general otorgada a los güelfos "blancos". 

El 30 de marzo de  1314 Dante Alighieri está en Venecia.  Esto lo sabemos por una carta que le envía a Guido da Polenta, en la que le cuenta haber suspendido la lectura de una oración en latín creada para la elección del dux Giovanni Soranzo, ya que los venecianos no pueden entender esa lengua.

En 1315 después de que Dante y sus hijos rechazaron el ofrecimiento de un perdón bajo condiciones que consideraba deshonrosas, otro juez lo sentenció a la decapitación.  

En 1315 se le condenó a muerte por decapitación en rebeldía, cuando rechazó el castigo se extendía por igual para su descendencia.  

En 1318 abandonó Verona y se reunió con sus hijos en Rávena.  

En 1318 el príncipe de Rávena, Guido Novello da Polenta le ofreció un puesto como político, que dio a Dante una estabilidad económica.  Aquí terminaría la parte de su gran obra dedicada al Paraíso. 

En 1319 probablemente se encontraba al servicio del señor de Rávena Guido da Polenta, quizá con funciones de secretario o preceptor de retórica.  

A principios de 1321, el dogo de Venecia amenazó con una expedición punitiva contra Rávena, a raíz de un conflicto por la explotación de unas salinas limítrofes entre las dos jurisdicciones, Dante marchó a Venecia en calidad de embajador del señor Da Polenta con el fin de apaciguar a los regidores venecianos.  

A su retorno a Rávena, enfermó gravemente de la malaria contraída durante el trayecto.  

Fue enterrado, en medio de solemnes homenajes, en la Basílica de San Francesco en Rávena.  

Según relatos de su hijo Jacopo, el gran poeta Dante Alighieri habría sufrido graves daños en la vista a causa de las numerosas lágrimas vertidas por la muerte de Beatriz.  Después de muchas invocaciones a Santa Lucía, Dante Alighieri se curó.  En reconocimiento a este milagro, Dante la citó en el canto 2 del Infierno, en el 9 del Purgatorio y en el 33 del Paraíso, colocándola en la lista de las bienaventuradas frente a Adán y encomendándole el papel de la que convenció a Beatrice de acercarse a Dante cuando este fue rechazado por las tres fieras en el conocido "bosque oscuro".  Dante Alighieri en la Divina Comedia atribuye a Santa Lucía el papel de gracia iluminadora.


En 1366 Bernardo Canaccio escribió un epitafio poético latino, que estaba inscrito en su tapa:  
"Iura monarchiae superos Phlegetonta lacusque 
lustrando cecini volverunt fata quousque 
sed quia pars cessit melioribus hospita castris 
actoremque suum petiit felicior astris 
hic claudor Dantes patriis extorris ab oris 
quem genuit parvi Florentia mater amoris" 


Tras la muerte de Dante, su hija Antonia ingresó en un convento con el nombre de Beatriz.  

Despues fue enterrado fuera del claustro junto a la carretera en un antiguo sarcófago romano, en el que aún descansa. 

En 1483 Pietro Lombardo realizo el Sepolcro di Dante.


Su primera biografía fue escrita por Giovanni Boccaccio:  Trattatello in laude di Dante.  

El 11 de abril de 1472 se publica su obra de la Commedia, es un viaje imaginario escrito  entre 1304 y 1308 pudo ser compuesto El Infierno; entre 1307 y 1314, el Purgatorio; entre 1313 y 1321 el Paraíso.  Dante eligió el dialecto toscano en vez del latín para escribir su obra maestra. 
Dante Alighieri por Domenico di Michelino 1465.

Fue el escritor y humanista Giovanni Boccaccio quién añadió el adjetivo "divina" durante la época en la que se encargó de leerla y comentarla públicamente por diferentes ciudades, también por ser un poema que canta a la cristiandad.  
Boccaccio legge la Commedia di Dante por S.Ussi 1854


La tumba de Dante que se encuentra en la Iglesia de la Santa Croce en Florencia, es un cenotafio o una tumba vacía, con la leyenda Onorate l’altissimo poeta, junto a las de grandes italianos como Galileo, Maquiavelo o Miguel Ángel.   El Papa León X había mandado traer de vueltas a Florencia sus restos mortales, pero Ravenna desobedeció la orden papal.  La rebeldía de los raveneses fue remitir a Florencia un ataúd vacío.  Dijeron que los restos del poeta habían desaparecido aunque realmente habían sido ocultados por unos monjes franciscanos.

En 1677 el prior del monasterio, Antonio Sarti colocó los restos de Dante en una nueva caja.  En 1692 el sarcófago fue reparado.  En 1781 sus huesos se volvieron a colocar en el sarcófago original.  

En 1781 el cardenal legado en Romaña,  Luigi Valenti le encargo al arquitecto Camillo Morigia la elaboración del monumento funerario.  De planta cuadrada y con una pequeña cúpula y cúpula, cubre el sarcófago.  Su interior está revestido de mármol y estuco.  Morigia planeó tener imágenes de Virgilio, Brunetto Latini, Cangrande della Scala y Guido Novello da Polenta en las pechinas de la bóveda interior de la cúpula, pero este plan fue abandonado. 


Del techo cuelga una lámpara votiva del Siglo XVIII, que se mantiene encendida continuamente con aceite de oliva de las colinas toscanas donado por Florencia cada 14 de septiembre, aniversario de la muerte de Dante. 


En 1810 durante la ocupación francesa, los restos mortales de Dante fueron ocultados.

En 1839 el compositor húngaro  Franz Liszt compone Après une lecture du Dante: Fantasia quasi (Sonata Después de una lectura de Dante:  Fantasia quasi Sonata) conocida como Sonata Dante, inspirada en la lectura de la Divina Comedia de Dante Alighieri.  En 1849 en Weimar, Franz Liszt revisó la obra junto con otras del volumen y le dio su título actual derivado de la obra del mismo nombre de Víctor Hugo.  En 1858 se publicó por primera vez como parte del Segundo Volumen de sus Années de pèlerinage (Años de peregrinación).  


El 27 de mayo de 1865 los restos mortales del poeta Dante Alighieri fueron redescubiertos, y desde entonces, están preservados en un mausoleo de mármol, en una calle de su nombre, a la espalda de la Iglesia de San Francisco de Rávena.  Cuando se cierra se escuchan trece campanadas que recuerdan que Dante murió el día 13.  


En 1881 su obra “La Divida Comedia” fue fuente de inspiración para el escultor francés Auguste Rodin:  El Beso representa a Paolo y Francesca, los amantes adúlteros que Dante encuentra en el segundo círculo del infierno.  Son personajes procedentes de La Divina Comedia de Dante Alighieri.  Matados por el marido de Francesca que les sorprendió besándose, ambos enamorados fueron condenados a errar en los Infiernos.



También se le llama el "Padre del idioma" italiano.  

Por un decreto del 8 de julio de 1902, una calle de París, lleva su nombre.

En 1904 el dantista John S. Carroll comentó "La educación de Dante está envuelta en un misterio casi absoluto.  El cómo adquirió su vasto conocimiento nos es, prácticamente, desconocido".

En 1921 se añadió una guirnalda de bronce al pie del sarcófago en memoria de los muertos de la I Guerra Mundial.

El 25 de marzo de 2020 se celebra por primera vez la Giornata Dantedì o Día de Dante, dedicado al poeta Dante Alighieri, ícono de la literatura italiana y universal.  Se ha elegido este día debido a que los académicos reconocen esta fecha como el comienzo del viaje de Dante al más allá en la "Divina Comedia". 


En 2021 establecido y promovido por el Ministerio de Cultura italiano, el Dantedì es un aniversario particularmente significativo debido al 700 aniversario de la muerte del poeta, en septiembre.


El miércoles 24 de marzo de 2021 se informa el Museo y el Real Bosco di Capodimonte participarán en las celebraciones citando versos de la Divina Comedia combinados con las obras de su colección con los hashtags oficiales #Dantedì y #IoleggoDante en el #museoboscocapodimonte.


El jueves 25 de marzo de 2021 con motivo del #Dantedì, el Planetario di Roma celebra el 700 aniversario de la muerte del poeta Supremo con el evento especial en línea #DivinoCosmo, un estudio en profundidad sobre las influencias celestes y las referencias astronómicas generalizadas en el poema de #Dante http: // bit. Ly / DivinoCosmo 


El viernes 21 de mayo de 2021 720 años después de su juicio, Italia se prepara para esclarecer los hechos a través de una revisión y dilucidar si aquella fue realmente una sentencia fue justa.  Juristas y descendientes de los protagonistas:  el conde Sperello di Serego Alighieri, que mantiene línea directa con el poeta y Antoine de Gabrielli, vástago del juez Cante de Gabrielli, el hombre que desterró a Dante.


Por la noche del domingo 12 de septiembre de 2021, termina el 700° Annuale Dantesco, un día dedicado por la ciudad de Ravenna al Sommo Poeta (Poeta Supremo).







Celebración eucarística presidida por el cardenal Gianfranco Ravasi en la Basílica de San Francesco en Rávena.






Venezia participa junto con más de 60 Comuni d'Italia (municipios italianos)


La ciudad de Florencia lleva aceite a la tumba del Poeta Supremo.



En octubre de 2021 el Museo de Filatelia (MUFI) de Oaxaca con motivo de la fiesta de Todos Santos, dedica su ofrenda al poeta y escritor italiano Dante Alighieri, “il sommo poeta” es un recorrido por los nueve cielos del paraíso, un tributo a sus 700 años de su fallecimiento. 




Papa Esteban V o Esteban VI (¿?-891)

Esteban V nace en Roma en ¿? y muere en Roma el 14 de septiembre de 891; Papa Nº 110 de la Iglesia Católica (14 de septiembre de 885-14 de septiembre 891); con él, inicia el período conocido como "la noche del papado".

Miembro de una familia noble romana.


Su padre confió su educación a su familiar, el obispo Zacarías, bibliotecario de la Santa Sede.  El Papa Marino I le creó cardenal-presbítero de SS Quatro Coronati.  

El 14 de septiembre de 885 es aclamado Papa Nº 110 de la Iglesia Católica.  Según cuenta la tradición fue elegido papa cuando aún vivía Adriano III por lo que rechazó el nombramiento encerrándose, durante dos días, en su casa hasta que fallecido su antecesor los cardenales fueron a buscarlo, lo llevaron a la Basílica de San Pedro y allí lo consagraron.  El emperador Carlos el Gordo se negó a reconocerlo pero cedió al comprobar que su elección se había producido legítimamente. 

La confusión en su nombre, se debe a que algunos autores toman en cuenta la elección, tras la muerte de Zacarías de Esteban II (?), el que solamente reinó tres días (21 al 24 de marzo de 752).  Con su papado, inicia el periodo conocido como "la noche del papado", en el que los papas fueron meros títeres en manos de la nobleza.  

Tuvo que enfrentarse a una hambruna causada por la sequía y la langosta.  Como el tesoro pontificio estaba vacío hubo de hacer frente a todo ello con las riquezas de su padre para ayudar a los pobres, redimir a los cautivos y reparar las iglesias.  

Para promover el orden adoptó a Guido III, conde de Espoleto, “como hijo suyo” y lo coronó emperador (891). 

Reconoció a Luis el Ciego como rey de Provenza. 

Fue enterrado en el pórtico de la Basílica de San Pedro.







domingo, 12 de septiembre de 2021

Martín de Mayorga y Ferrer (1721-1783)

Martín de Mayorga y Ferrer nace en Barcelona, España el 12 de septiembre de 1721 y muere frente a las costas de Cádiz, España en 1783; noble español; militar, diplomático y político; mariscal de campo; caballero de la Orden de Alcántara; Capitán General de Guatemala (12 de junio de 1773 - 4 de abril de 1779); 47º virrey de Nueva España (23 de agosto de 1779 - 28 de abril de 1783).
Martín de Mayorga y Ferrer por José de Alcíbar


Muy joven ingresa al ejército.

En 1761 participó en campañas en España y Portugal.  El rey Carlos III tuvo noticias de sus éxitos militares y al concluir la guerra fue nombrado gobernador político y militar de la plaza de Alcántara.

El 12 de junio de 1773 tomó posesión como presidente de la Audiencia de Guatemala, en medio de una cadena de temblores.  

Desde mayo de 1773 empezaron a sentirse pequeños sismos, el 11 de junio de 1773 un temblor causa daño a algunas casas y edificios; el 29 de julio de 1773, día de Santa Marta de Bethania, en que se produjo el catastrófico terremoto, causando grandes pérdidas en templos, edificios públicos y casas particulares.  

El 16 de enero de 1775 el Capitán General Martín de Mayorga ordena al maestro mayor Bernardo Ramírez sacar los materiales utilizables de edificios destruidos por el terremoto de Santa Marta para trasladarlos a la Nueva Guatemala de la Asunción.  

El 21 de julio de 1775 el capitán general Martín de Mayorga solicitó al rey Carlos III de España el  la traslación de Santiago de los Caballeros de Guatemala, por lo vulnerable a erupciones volcánicas, inundaciones, y terremotos.  

El 2 de enero de 1776 Martín de Mayorga ordena el traslado al valle de las vacas, oficializando el cuarto asentamiento, la Nueva Guatemala de la Asunción.  

El 23 de mayo de 1776 por real orden dada en Aranjuez se extinguió el nombre de Santiago y se adoptó el de Nueva Guatemala de la Asunción (hoy Ciudad de Guatemala).  

En 1778 ordenó el traslado del Jesús Nazareno de la Merced, junto con la imagen de la Virgen, para obligar a los mercedarios a mudarse.  

En 1779 al morir el virrey de la Nueva España, Antonio María de Bucareli y Ursúa, Martín de Mayorga fue llamado a relevarle.  

El 4 de abril de 1779 Martín de Mayorga termina su período como Capitán General de Guatemala y se traslada a México.  

Procedente de Guatemala, Martín de Mayorga llegó a la Nueva España para hacerse cargo del virreinato a la muerte de Antonio María de Bucareli.  
Martín de Mayorga y Ferrer por José Germán de Alfaro 1779


Enfrentó los estragos de una desastrosa epidemia de viruela.  Donó parte de su dinero para combatir la epidemia de viruela.  Recuperó numerosos documentos de la historia de México recopilados años atrás por Lorenzo Boturini.

Tuvo que hacer los preparativos para encarar las consecuencias de la guerra que Francia y España habían declarado a Inglaterra.   


El 20 de noviembre de 1779 la Villa de León (Gto.) solicita el título de Ciudad al Virrey Martín de Mayorga.  

Se ocupó de reforzar a La Habana y de apoyar a los colonos de La Florida, que se habían levantado en armas contra los ingleses.  

Promovió ante el rey Carlos III la Fundación para una real Academia de Artes, que fue la primera fundada en el continente americano.  

Sofocó una sublevación indígena en Izúcar (hoy Izúcar Matamoros, Pue.).  

En marzo de 1781 publica el Bando para la incautación de las embarcaciones que trasladaran mercancías prohibidas en los puertos de Nueva España.  

En 1781 el comisario regio Francisco de Saavedra fue enviado a Nueva España a entrevistarse con el virrey Martín de Mayorga y otras autoridades, quedando deslumbrado por la riqueza y el potencial de dicho virreinato pero también presenció el descontento de la población.  

El 23 de agosto de 1779 por retiro del 47º virrey Martin de Mayorga, tomó el poder la Audiencia, desde ese día hasta el 28 de abril de 1783.  

En 1782 el virrey Martín de Mayorga ordena que la Nobilísima Ciudad de México sea dividida en cuarteles de orden.  

En 1783 cedió el mando a Matías de Gálvez y Gallardo.   

Se dice que murió presumiblemente envenenado por su enemigo y sucesor.  





Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel (1560-1636)

Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel nace en 1560 y muere en Valladolid, España en 1636; noble y militar español; marqués consorte de Gálvez; conde consorte de Priego; virrey de Aragón; 14º virrey de la Nueva España (12 de septiembre de 1621-1 de noviembre de 1624); comendador de Villanueva de la Fuente.


Segundo hijo del II Marqués de Távara, Pedro Pimentel y Osorio y de Leonor Enríquez de Guzmán y Toledo. Hermano del III marqués de Tavara, Enrique Bernardino Pimentel Enríquez. Descendiente de los reyes de Castilla, Borgoña, Francia, Alemania, Inglaterra y del emperador de Constantinopla. 

A temprana edad, ingresa a la Armada española gracias a su inteligencia, valor y coraje.  Recibió el titulo de capitán general, ocupando así un cargo adjunto a la Cámara del Rey.

Contrajo matrimonio con Leonor Francisca de Portugal Colón de Toledo y Vicentelo, IV condesa de Gelves (viuda de Fernando Ruiz de Castro, comendador de la Peña de Martos), princesa portuguesa descendiente de Cristobal Colón, con quien tiene a su hija Leonor Pimentel de Portugal. 

En 1588 nació su hija Leonor Pimentel de Portugal.

El 20 de septiembre de 1608 falleció su esposa Leonor Francisca de Portugal Colón de Toledo y Vicentelo. 

Se casa con la X condesa de Priego, Juana Carrillo de Mendoza. 

El 20 de junio de 1621 zarpa de Sanlúcar de Barrameda, la Flota de Nueva España del general Fernando de Sosa, embarcaría en esta Flota el 14º Virrey de Nueva España, Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel, Marqués de Gelves y Conde de Priego, con un nutrido séquito.  Viajaba sin su esposa, al parecer lo hizo por un pleito de tierras que tenían los Priego en España.

El 8 de septiembre de 1621 arriba al Puerto de Veracruz.  Recorrió las 250 millas de distancia hacia la Ciudad de México en sólo dos semanas e insistió en pagar todos los gastos del viaje.

El 12 de septiembre de 1621 toma posesión como 14º virrey de la Nueva España. Reorganizó el gobierno opaco que dejó su predecesor. 


Funda la primera catedra de cirugía en la Universidad de México la primera cátedra de cirugía.

El 13 de junio de 1622 la Ciudad de México vivió la peor inundación de agua que empeoró por la imprudencia del virrey Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel porque querían saber si era o no necesaria un sistema de drenaje. 

El 7 de marzo de 1623 dio órdenes de cesar los trabajos del sistema de drenado de la Valle de México. 

En 1623 recibió la noticia de la muerte de su segunda esposa Juana Carrillo de Mendoza, acaecida en 1622.

El 15 de enero de 1624 Rebelión en Ciudad de México, unos 30,000 rebeldes, la mayoría indios atacaron el palacio virreinal y las casas de algunos funcionarios con piedras y fuego. Recibió numerosas quejas contra el arzobispo de México, Juan Pérez de la Serna. 

En 1624 el arzobispo de México, Juan Pérez de la Serna, argumentando que se habían violado los derechos de la iglesia al apresar a un delincuente que se había refugiado en un templo, excomulgó a algunos funcionarios. El arzobispo Juan Pérez de la Serna tomó partido con el acusado Melchor Pérez, y comenzó a excomulgar a sus guardias en Santo Domingo, al escribano de la causa y al juez. y a todos los que tuvieran que ver con la causa, luego subió de tono su postura al decretar el anatema contra aquellos que no hicieran su voluntad, y luego se presentó con una muchedumbre ante la Real Audiencia, quienes le ordenaron retirarse a su casa y pedir justicia desde ella. 

Al negarse, se le decretó una multa de 4,000 ducados y el destierro de la Nueva España, por desobediente.  

Al resistirse, tuvo que ser desalojado a la fuerza, y por el rumbo de San Juan Teotihuacan, decretó la excomunión contra la Audiencia, el virrey y los ministros que actuaban en su detrimento. 

A la orden del virrey Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel de levantar la excomunión, Juan Pérez de la Serna respondió excomulgando a éste y dejando sin administración de sacramentos a la Ciudad de México. 

El 15 de enero de 1624 se publicó la excomunión del virrey Diego Carrillo de Mendoza y se ordenó que no hubiera servicios religiosos (un cessatio a divinis ordenado por el Arzobispo) y por otro lado, el virrey ordenaba no hacer caso de tales medidas, por lo que cundió el rumor de que el virrey habría mandado asesinar al arzobispo. 

El 15 de febrero de 1624 el virrey Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel aprehende al arzobispo Juan Pérez de la Serna, lo que provocó un motín popular en el que fue saqueado e incendiado el palacio virreinal.  Los revoltosos liberaron a Juan Pérez de la Serna de Santo Domingo, y con el ánimo en alto por su éxito, arremetieron en varias ocasiones contra Palacio de Gobierno, al cual le incendiaron las puertas. 

El virrey Diego Carrillo de Mendoza al notar por la tarde que de las azoteas cercanas disparaban hacia Palacio, vio todo perdido y se escabulló entre la multitud, que serían cerca de 12,000 personas armadas, disfrazado con ropas de uno de sus criados. 

Por la tarde, el Arzobispo, Juan Pérez de la Serna hizo una entrada triunfal en Ciudad de México y fue conducido a las Casas Consistoriales, donde la Audiencia ahora le era totalmente favorable. 

La Audiencia destituyó al virrey Diego Carrillo de Mendoza y lo hizo detener hasta que llegó su reemplazo, el marqués de Cerralvo.

La Audiencia, que gobernó durante su prisión en San Francisco, lo rehabilitó en su puesto con el fin de que fuera él quien entregase su puesto a su sucesor. 

El rey Felipe IV de España ordenó el traslado del virrey Diego Carrillo de Mendoza y del arzobispo Juan Pérez de la Serna a España. Juan Pérez de la Serna fue nombrado Arzobispo de Zamora. Diego Carrillo de Mendoza se presentó ante el rey Felipe IV, para dar cuenta de sus actos, y jamás volvió a pisar suelo americano.

Cuenta la leyenda que la princesa secuestrada Mirrha se hallaba oculta en el fondo del navío en el Puerto de Conchinchin, del que partió rumbo a Manila, Filipinas, cuyo gobernador Juan de Silva, tenía el encargo de comprar algunas bellas princesas solicitadas por el virrey de la Nueva España, Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel, quien las necesitaba para adornar su palacio en la Ciudad de México.   La princesa Mirrha fue llevada al Puerto de Acapulco.   

El virrey Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel había solicitado a su muy amigo el capitán Miguel Sosa, residente en la ciudad de Puebla de los Ángeles, para que se trasladara a Acapulco donde hizo los arreglos necesarios para adquirir a la princesa Mirrha.  El 14 de marzo de 1624 el capitán Miguel Sosa llega a la ciudad de Puebla llevando consigo a la princesa Mirrha, quien fue recibida con cierto recelo por su esposa Margarita Chávez de Sosa.  

Para cumplir con la religión y las costumbres cristianas, Mirrha fue bautizada siendo sus padrinos sus padres adoptivos Miguel y Margarita, quienes le pusieron el nombre cristiano de Catharina de San Juan.  Posteriormente, fue confirmada por el obispo de Puebla, Alonso de la Mota y Escobar.  Para continuar con su educación cristiana, fue puesta al cuidado de sor María de Jesús Tomelín, maestra de novicias en un convento católico creándose una amorosa amistad entre las dos damas.  Sería conocida como la "China Poblana".